印章历史由来已久，上至战国，即有滑石治印，然多粗劣，而后秦汉经典诸多传世，金石之风日盛，竹木牙角，金石玉陶，凡可奏刀者，皆可入印。及至元末王冕以花乳石治印，明文彭开篆刻流派之先河，印石始入艺术之林，此后品类也渐趋增多。
壬子因不满“国变”，从此以字行，更俊卿为昌硕。生母万氏夫人，孝丰中莞村人；继母杨氏夫人，安吉晓墅镇人。
吴昌硕初名俊，又名俊卿，字苍石、昌石、昌硕等，号朴巢、苦铁、缶庐、破荷亭长、大聋等。**补：“千寻竹
33岁那一年，吴昌硕刻了一方印。这是他的艺术宣言，他要在晋汉高妙朴拙的砖瓦文字里借鉴，追求，学习，消化，吸收，以创造自己的艺术风格，他认为，艺术的真谛同样也存在这些普普通通的砖瓦里。
篆刻即印章，是一门古老的传统艺术。但它的产生之初，还不是艺术，只是一种“凭信”之物，只具有使用价值。石章在人类文明史的发展、变革、延续中，得到人们的发展、革新，得到美的创造和美的享受。
进入砚田书院圈，每天进步看得见：
印章在我们日常生活中并不难见到，小到个人的私人章，大到企业单位专用章等。印章一种雕刻和书法融合的艺术，是和中国书法、绘画密不可分的艺术样式。
吴昌硕，原名俊卿，字昌硕，别号缶庐，晚年自称吴字，浙江安吉人，清末民初著名画家、书法家、篆刻家，为杭州西泠印社首任社长。
吴昌硕篆刻欣赏
吴昌硕(1844.8.1-1927.11.29)，初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)人。
兄弟姐妹之间的关系，往往是我们生命中最重要的纽带之一。无论是童年时的嬉戏打闹，还是成年后的相互扶持，这种亲情都是无可替代的。然而，有些事情却可能在不经意间破坏这种深厚的情感。今天，就来聊聊和兄弟姐妹交往时最忌讳的两件事，避免这些雷区，才能让我们的关系更加牢固。
邵阳高速交警发布限行通告:这些车辆禁止上邵阳境内所有高速2月24日16时,湖南省高速公路交通警察局邵阳支队发布关于低温恶劣天气对“两客一危”、7座...
但做到“什么都不想，什么都不怕，什么都不求”，就像渡过冷冬的之海，添一份温暖的自在和乐观。一，什么都不想:放过自己，重定生活的平静。
利用客厅空间打造上下结构的树屋儿童房，孩子更感兴趣的探索式房间，上半部分用来休息，下半部分打造成阅读学习区。
广厦和新疆的系列赛当中，第二节尾段孙铭徽的倒地不起引发球迷和媒体的热议，特别是现场的裁判老师非常果断维持原判，这让孙铭徽倒地时间超过了10分钟依旧未能站出来，王博多次投诉才依旧没有追加吹罚，最终，孙铭徽一直不起来的局势下，担架车直接抬离。
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肖伟，男，当代著名画家规格68cmx68cm--作品欣赏【1】【初步效果眼睛图】眼睛是心灵窗口，喜怒哀乐,不言自明。
本版刊发的两篇作品，皆从运河文脉传承着眼，一南一北，为如何让古老的运河文化走进人们的文化生活和日常生活。
壬寅初春，青山秀水，白云几朵，微风绿动，一片生机除旧尘，万物涤心沁雅趣；万物趁春风而增其韵，则世人应趋万物之复苏而出其新。一日独座，偶观《小窗幽记》：“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖，古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻”。
“五一”小长假，人们或带着家人或相约三五好友走出家门，享受难得的闲暇时光。竹山县擂鼓镇西河村丰富多彩的农事体验活动就吸引了不少家庭前往打卡体验。在刚刚犁好的稻田里，孩子们卷起裤腿，撸起袖子，赤着脚丫淌进水田里徒手摸鱼，体验“双脚沾泥”带来的乐趣。
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